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金庸作品――人妖的艺术? |
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金庸小说近年来风行天下。国内一些城市的新华书店一般都在文学区设有金庸小说专柜,其旁边总少不了“金学”研究著作。而近来在不少新华书店的“金庸专柜”里,除了《名人名家读金庸》和《阅读金庸世界》(二书均由上海书店出版社2000年8月出版)等书外,另有“颠覆金庸系列”全套8册(中州古籍出版社2000年9月出版)、《人妖的艺术——金庸作品批判》(时代文艺出版社2000年10月出版),显得格外“刺眼”。 去年11月,王朔以《我看金庸》一文向金庸“叫阵”,不久,金庸接招,在《文汇报》发表《不虞之誉和求全之毁》一文,继后,各家报刊纷纷转载,一场围绕金庸作品的论争由此打响。北大教授严家炎年初推出《金庸小说论稿》高唱赞歌,称“金庸的艺术实践是一场文学革命”,而中国社科院文学研究所的博士生导师袁良骏却在《中华读书报》载文,认为这是“完全不符合金庸武侠小说实际的廉价吹捧”…… 在一片争吵声中,《名人名家读金庸》、《阅读金庸世界》两本书同时问世,将冯其庸、严家炎、陈墨等著名学者、金学专家的研究文章汇集出版。“红学”家冯其庸称赞“金庸的出现,是当代文化的一个奇迹。他是一座高原,同时又是高原上突出的高峰……” 话音刚落,一拨新人类从斜刺里杀出,甩出“颠覆金庸系列”8枝“飞镖”:《超能量的金庸人物》、《非常难缠的金庸爱情》、《一级“棒”的金庸武技》、《找“碴”的金庸错谬》、《超规矩的金庸江湖规矩》、《真混的金庸帮会》、《旁门左道的金庸奇技》、《最猛的金氏记录》。他们声称:“我们找了一群年轻的朋友,想来‘戏弄’一下金庸大师,看看他老人家作何感想?”“此书系贡献得时,因为我们的作者都是新时代的新人类,其成长背景与“金庸研究丛书”的前辈大相径庭,其眼光与研究角度必然能推陈出新,另具一格……希望用活泼有趣的思想角度来和金庸对话,并以时下年轻人的想法和叛逆性格来颠覆金学的传统思维。” 与此同时,南京作家陈东林的长篇评论新著《人妖的艺术——金庸作品批判》匆匆出炉,矛头直指金庸:“金庸小说为了猎奇,吸引读者,换言之为了媚俗,在人物形象的塑造上,创造了一系列似人非人、似神非神的一大批各色各样的怪物……以‘人妖’一词来形容最为恰当。”他直言批评:“一味地替金庸小说抬轿子、吹喇叭,在国内学术界,有两个人是这方面的典型代表,一位是文学批评界大名鼎鼎的‘红学家’冯其庸先生,一位是大陆‘金学’第一大家陈墨先生。” 然而,陈墨却在11月中出版了他的《浪漫之旅——金庸小说神游》一书,漫不经心地回击了一下陈东林的“过招”。 金庸的武侠小说是大雅之作,还是低俗之品?金庸造就了千千万万个“迷”,也留下了许许多多个“谜”。但有一点可以肯定,又一场文坛论争的号角已然吹响。
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