女士优先,优什么先?

高0202班 汪智沛

        很不愉快的一件事情。
  在超市排队付款的时候,两位同龄的“小姐”很伶俐地插到我前面。我试探了一句:“你们……”“女士优先嘛。”“这人真是的……”听起来有些刺耳。我不由分说地将她们“请”出了队列。不想再忍,因为早已不是第一次了。
  就在几天前,在学校饭堂排队。邻班的几位才女在我一个朋友的掩护下,公然排在我前面。碍于朋友面子,我视而不见,但其他人不会,于是:“怎么这样啊?”“女士优先呗!”听起来太平常也太不正常了。
  不单是排队,“女士优先”竟可成为女性特权的理由?
  资产阶级启蒙运动带给人们关于人权和女性地位的重新思考。资产阶级革命之后的女权运动,告诉人们“女士优先”和“男女平等”,它要求给予女性充分的尊重和男女差异的充分理解。这无疑具有积极的进步意义,但现在,它被滥用了。
  两个事实必须首先被承认:女权运动一百多年后的今天,女性依然得不到真正意义上的平等,全世界皆是;对于女性的歧视,其制造者正是女性自身(当然不是所有女性)。
  为什么?
  有次北大的演讲,主题是“后女性主义”,会场爆满。得出的结论是,当今中国,女性主义的精神被不同程度的曲解和滥用,对于平等的争取越发畸形了。不是吗?
  先看身边的事实。
  有多少“男性已婚者”在担惊受怕地保留着一点私房钱?但是,求职时,同等条件的应聘者,受聘的为什么总是男性?工作同样出色的女性为什么总没有她的男同事提升快?身边的,每个学校都有这样的情况,成绩最好的学生中,为什么总少有女生?
  因为男女的不平等,女性的自我歧视!
  真正的男女平等包括日常生活的平等、政治生活的平等、精神生活的平等以及其他方面。当今社会,很多女性只希望在日常生活中支配男性,实际上只是用一个不平等代替另一个不平等,而其他方面呢?对政治生活漠不关心,对政治权利视而不见,自以为是“男人的游戏”;工作上,安于现状,不求提升,不思进取;而精神上依附于男性,把自己作为男性的客体。我有不少交好的女性朋友,之中不乏成绩优异者,但她们的理想竟大都是:以后嫁个好男人,幸福一辈子。甚至还加上一句:把他管得服服贴贴的。
  这样的对平等的畸形追求,后果是不在少数的女性过分地追求了一些琐碎的小利而忽视了许多大节的东西,甚至在今天,有些女性的精神还从未独立过。当然,社会的偏见是客观存在的,“男主外,女主内”、“贤妻良母”早已成为幸福的标准。但与社会环境相比,更重要的是自己的主观态度:是否尊重自己;是否积极进取;是否原意独立。如果自己对自己都怀有偏见,自甘柔弱;站起来需要男性扶助,走两步需要“女士优先”的话,她是站不起来的。
  有时,过分强调男女差异,带来的只是社会对女性的不接纳;过分强调平等,事实上是利用平等的名义制造不平等;追求尊重最后变成了对自己的不尊重。“头发长,见识短”的话,不应该说;但那些“新泼妇”和“管家婆”的事例,我实在不愿列举;与“女大学生穿低胸衣”的事例相关的,我也实在不想提及。
  带着一种强烈的精神依赖,连自己也不知如何尊重。女士优先,还优什么先? 
 
         

  (彭君辉老师指导) 

欢迎全国各类报刊选用白帆文学社社员作品,请注明出处或惠寄样报
版权所有:湖南师大附中白帆文学社(www.baifan.net) 
  2003年6月1日