由“妒花女”说起

广高0105班　巫云梦

      世上之事无奇不有，《太平御览》一段记载：武阳有一个女人，因为害怕自己在桃花面前逊色，便叫人砍去桃树，因此人们称她“为妒花女”。

　　武阳女生来美与不美，本无可厚非，但因妒花而砍树，那就太荒唐可笑了。天下的桃树那么多，她能砍得光吗?

　　嫉妒，是人的心理畸形发展的产物，是灵魂的扭曲，它往往会给个人、集体乃至社会带来不可估量的损失。这样的例子屡见不鲜。

　　不知大家有没有听说过“妒妇津”的故事。据唐代段成式的《酉阳杂组》上记载：“晋代的刘伯玉因常在妻子面前读洛神赋，所以他的妻子十分嫉妒洛神之美。她对丈夫说：‘你经常赞扬洛神而看不起我，我死后，也能变成水神。’后来她跳河自杀了。托梦给刘伯玉说：‘我今天已成了女神。’”从今往后，有美丽女子渡河，要先弄坏自己的衣服(这样就显得不美)，才能平安渡过。如果不这样做，就会起大风浪。但长得丑的女人可以不这样做，因为女神不会嫉妒她们。

　　这样的现象不仅在国内有，在国外也时有发生。据报道：南非某大学一女生因长得太漂亮，为校内众多“妒花女”所不容，居然引起校园秩序大乱，学校被迫开除那名女生。

　　上述三个例子都是说的“妒容”。看到别人比自己漂亮，立刻心生嫉妒，想方设法去谋害别人。这样的心态和做法是可笑的。衡量一个人的标准并不在于沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。著名科学家、诺贝尔奖获得者居里夫人，她没有耀眼的光彩，平实而普通。但她坚韧不拔的性格和不慕虚荣、虚怀若谷的美德以及她为人类科学作出的贡献却放出令人瞩目的光彩。这才是我们所要追求的美——人物的内在美。“君子坦荡荡，小人常戚戚。”(《论语·述而》)有修养的人应该心胸宽广，光明正大，不要为一点私情小利而忧愁不已。这不但是古人正确评价一个人的价值标准，也是今天我们应有的生活态度。

　　三国时的曹操，曾“挟天子以令诸侯”，是军阀割据中最有势力的。然而，他却无法消灭僻处巴蜀的刘备。为什么呢?曹操尽管博得了求贤若渴的美名，但他对贤者又时时持戒备、嫉妒之心。谁要是出谋划策比他高妙，曹公的脸色就不好看。所以恃才放旷的杨修难免成为刀下之鬼，手下谋士皆噤若寒蝉，决不敢使出全身解数。而刘备礼贤下士，才有五虎将的忠心耿耿，军师诸葛亮的鞠躬尽瘁。而曹丕继承了其父品性，竟然逼子建七步呤诗，同室操戈，为后世所鄙弃。更可悲的还是与曹操同时代的周瑜。老是哀叹“既生瑜，何生亮”，结果“陪了夫人又折兵”，气绝身亡。可见嫉妒是害人又害己。

　　古人去：“见贤思齐焉。”看到贤人，要想到向他们学习，而不是嫉妒他们。据报载，“王力”牌防盗门在某市的销售量一直居高不下，致使其它几个品牌防盗门销售部经理联手在深夜去居民小区破坏“王力”防盗门的门芯，并公开登报宣传，短短的几天时间，使“王力”门业遭受巨大经济损失。“金无足赤，人无完人”，任何人都有别人不具备的优点。如果只看到自己短处，认为别人处处比自己强，长此以往，只会心生嫉妒而无法进步!

　　看到别人比自己强，心生羡慕之意，这本是人之常情。它可以激发人的意志，给人以启发和鼓舞。《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔，十分羡慕《牛虻》中的革命者牛虻的斗争精神，这成为他投身革命、驰骋疆场、为共产主义事业而奋斗的一种动力。但羡慕绝不等于嫉妒。我们反对那种乐天知命、不求进取的思想，那是一种古老的阿Q精神，我们要想立于不败之地，就要认真剖析自己，把那种对强者的羡慕之情转化为自己前进的动力。以强者为楷模，接近强者，虚心向强者学习，取人之长、补已之短，直到最终超越强者，而不是把那种羡慕之情演变成嫉妒、打击、诽谤强者。“妒花女”的举措实不足取矣!

　　一个美籍华人打过一个比方，说中国人做事如同“打麻将”，看住上家，防住下家，自己成不了，也让别人成不了。这个比方虽说失之偏颇，但足以让国人引以为戒。如今，正值改革开放的春天，作为一个炎黄子孙，我们应当彻底摆脱嫉妒之心的束缚，携手并肩，共同奋斗，不要再做新时代的“妒花女”。

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