成也孔明,败也孔明

高0202班 徐立之

      古往今来,人们对诸葛亮推崇备至,认为他文韬武略,天下无双,对蜀国又是一片赤胆忠心。他的前、后《出师表》曾使多少仁人志士感慨长叹,他的“出师未捷身先死”的悲壮事迹又使多少英雄豪杰泪下沾襟。从隆中对到草船借箭,从安居平五路到七擒孟获、六出祁山,诸葛亮鞠躬尽瘁,直至五丈原的瑟瑟秋风中,他还始终叹道:“再不能临阵讨贼矣。”最终含恨而归天。的确,诸葛亮是智慧、忠诚的化身。他辅佐兵微将寡的刘备、刘禅父子南征北战,创立帝国霸业,对于“成也诸葛”的评价,他是受之无愧的。
  但转念一想,诸葛亮果真那样完美无缺吗?
  那蜀国又为什么会灭亡呢?仔细思考过蜀国兴亡史,就不难得出其中的答案。
  我认为蜀国的灭亡,诸葛亮应负很大的责任。孔明为了报刘备三顾茅庐之恩,“事必躬亲”,无论大小事物都由他一人决断,这固然能体现孔明的一片忠心和精明干练,但正是这种事必躬亲和独揽大权为蜀国的衰亡埋下了祸根。
  诸葛亮的“事必躬亲”埋没了大批人才。诸葛亮对公务采取包办的做法,凡罚打二十大板以上的事情都要亲自审理。而对于行军打仗,更是一人布置,众将执行。就说高深莫测的“锦囊妙计”,诸葛亮总是让将领到危急关头再拆看,与其牵着鼻子走,为什么不将妙计传授于人呢?有人曾劝诸葛亮:“丞相事无巨细,皆亲理之,窃以为不必……”诸葛亮却说:“……唯恐他人不似我尽心也。”诸葛亮选择姜维作接班人,这没错,姜维上马能提枪厮杀,驰骋疆场;下马能运筹帷幄,决胜千里,确实是难得的人才。而诸葛亮却只把他当将才使用,不当帅才培养,带着姜维不放手,这就使得姜维没有得到足够的锻炼。孔明死后,姜维威不服众,虽使出浑身解数,也改变不了蜀国灭亡的命运。相反,司马懿每打一仗,都跟司马昭、司马师兄弟分析利害,循循善诱,正因为如此,司马昭、司马师才得以迅速成长为魏国的核心人物。由此可见,诸葛亮虽然本意是好的,但实际上在蜀国上下形成了人才、谋略的垄断,所以秋风五丈原之后,再也没有锦囊妙计能挽回败局了。
  孔明独揽大权,使得蜀国的命运系于一人之手,孔明在,蜀国在,孔明亡,蜀国亡。“智者千虑,必有一失。”当诸葛作出错误决定时,往往无法得到及时的更正。古人云:“疑人不用,用人不疑。”而诸葛亮却正是爱用疑人。关羽大意失荆州之前,孔明确实对他不放心,可却偏偏要他去守。荆州并不是北伐中原的起点,为什么不能派一个不如关羽骁勇却比关羽更稳重的将领去镇守荆州呢?失街亭以前,孔明对马谡也始终放心不下,再三叮咛他不要轻敌。既然如此,为何不派赵云、魏延等一些大将去守呢?马谡偏偏不理解战术意图,弄巧成拙,使胜利在望的北伐功亏一篑。孔明虽然十分重视人才,却常常用了“疑人”,酿成了意料中的悲剧。诸葛亮急于“兴复汉室,还于旧都”,在北伐问题上操之过急。陈寿就指出:“连年动众,未能有克……”这一切看似简单的错误,又有谁来更正呢?失街亭以后,孔明发展到事前轻率决定,事后过于求全责备,容不得他人失误,听不进别人的劝告,所有的谋士都是盲目迷信的程度。从这一点来看,六出祁山无功而返是情理之中的。
  诸葛亮是一位千古难得的聪明人,但却“聪明反被聪明误”,一部蜀国的兴亡史让人感叹不已。成在孔明,败在孔明。假如孔明像曹操一样知人善任,培养人才;像刘备那样虚心纳谏,知错就改,历史恐怕会被重写。我们不禁对忠诚和智慧发出更深的思考,这千古憾事或许能给我们一些启示。
     

(彭君辉老师指导)

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  2003年6月1日